“Diary of a Lost Girl” Movie Hindi Review!

“Diary of a Lost Girl”

Movie Hindi Review!

जब वे जी. डब्ल्यू. पाब्स्ट की फिल्म "पेंडोरा बॉक्स" (1928) का विश्व प्रीमियर छोड़ रहे थे, तो लुईस ब्रूक्स अपने आसपास की भीड़ में उनका नाम सुन सकती थीं, लेकिन उन्हें वह स्वर पसंद नहीं आया जो वे इस्तेमाल कर रहे थे। उसने पाब्स्ट से पूछा कि वे क्या कह रहे हैं। उसने अनुवाद किया: "वह अभिनय नहीं करती। वह कुछ नहीं करती है।" इसने शायद महान जर्मन निर्देशक को प्रसन्न किया, जिन्होंने अपनी अगली फिल्म "द डायरी ऑफ ए लॉस्ट गर्ल" (1929) में अभिनय करने के लिए ब्रूक्स को भी चुना।

अपनी आत्मकथा में, ब्रूक्स का कहना है कि पाब्स्ट ने उनके साथ प्रदर्शन के विवरण पर चर्चा करने से इनकार कर दिया और कभी भी अपने अभिनेताओं के साथ समूह चर्चा नहीं की: "वह चाहते थे कि जीवन के झटके अप्रत्याशित भावनाओं को छोड़ दें।" न ही उन्होंने अपने अभिनेताओं को एक दूसरे के साथ जुड़ने के लिए प्रोत्साहित किया। वह लिखती हैं, "हर अभिनेता की मौजूदा या अनुपस्थित, जीवित या मृत, हर दूसरे अभिनेता के प्रति एक प्राकृतिक दुश्मनी होती है, और पाब्स्ट ने एक दृश्य में भावनाओं को बढ़ाने के लिए उस तनाव का इस्तेमाल किया। वह एक और कहानी कहती है। उनकी फिल्मों के दृश्यों में जहां ब्रूक्स एक अभिनेता के साथ नृत्य करते समय पतले कपड़े या नाइटगाउन पहनते हैं, उन्होंने उन्हें उनके नीचे कुछ भी पहनने से मना किया। "किसी को पता नहीं चलेगा," उसने उससे कहा। "अभिनेता को पता चल जाएगा," उन्होंने कहा।

अभिनय न करने में, "कुछ नहीं करने" में, लुईस ब्रूक्स सबसे आधुनिक और प्रभावी अभिनेताओं में से एक बन गए, जो एक ऐसी उपस्थिति पेश कर रहे थे जो चौंकाने वाली हो सकती है। फिल्मों को जानने वालों में, यह कहना सच हो सकता है कि ब्रूक्स एक ऐसे अभिनेता हैं जो आज भी गहरे स्नेह को प्रेरित करते हैं। वह इतनी सीधी, इतनी सीधी, इतनी वहाँ है। "द शो-ऑफ" (1926) में उनका चौथा बिल देखते हुए, मैंने देखा कि वह हर दृश्य को सहजता से चुरा लेती हैं। बाकी कैमरे के सामने थे। वह वास्तव में दृश्यों में लग रही थी।

मेरा यह सुझाव देने का मतलब नहीं है कि "अभिनय नहीं" में ब्रूक्स लकड़ी या रोबोट थे। जब वह उदासी, खुशी, उत्साह, भय व्यक्त कर रही थी तो इसमें कोई संदेह नहीं था। लेकिन उसने आत्म-कब्जे की एक असामान्य डिग्री का सुझाव दिया; एक सुखद दृश्य के बीच में, अन्य लोग प्रसन्नता दिखा सकते हैं, लेकिन उसकी प्रतिक्रिया इसके बारे में अधिक होगी, इसे पहचानना। एक अभिनेत्री के रूप में उनका काम हमें उचित प्रतिक्रिया में ले जाना नहीं था। इसकी वास्तविकता का निरीक्षण करना था।

फैंसी हेयर स्टाइल उसके लिए नहीं थे। उसके पास अपने समकालीनों के कोयल मेहराब के विपरीत, मजबूत, सीधी भौहें थीं। वह इतनी पतली और फिट थी कि वह उड़ान के लिए तैयार लग रही थी। उनकी सर्वश्रेष्ठ फिल्मों में उनके साथ सबसे असाधारण चीजें हुईं, और भावनाओं को स्पष्ट रूप से प्रतिक्रिया देने और टेलीग्राफ करने के बजाय, उन्होंने उन्हें हम तक पहुंचाने के लिए एक साधन के रूप में काम किया। वह एक असामान्य डिग्री की पहचान को प्रोत्साहित करती है।

1928 तक वह दुनिया के सबसे प्रसिद्ध फिल्म सितारों में से एक थी, लेकिन वह हॉलीवुड से तंग आ चुकी थी और उद्योग द्वारा अभिनेत्रियों के साथ व्यवहार करने के तरीके के लिए बहुत स्मार्ट थी। उसे पाब्स्ट द्वारा बर्लिन लाया गया था, जो बहुत अधिक अभिनेत्रियों से थक चुकी थी; उन्होंने 1925 में एक अन्य संयमित कलाकार ग्रेटा गार्बो के साथ काम किया था। दोनों ने मिलकर दो सबसे बड़ी मूक फिल्में बनाईं। वे दोनों समलैंगिकता और वेश्यावृत्ति के अपने चित्रण के लिए निंदनीय थे, और हॉलीवुड लौटने के बाद उन्होंने जेम्स कॉग्नी के सामने "सार्वजनिक दुश्मन" में नेतृत्व को ठुकराकर एक कंपनी शहर की संवेदनशीलता को ठेस पहुंचाई। 1930 के दशक में उन्होंने कई असफल फिल्में कीं। उनके ग्राहकों में से एक सीबीएस के संस्थापक विलियम एस. पाले थे, जिन्होंने उन्हें जीवन भर हर महीने एक चेक भेजा।

फ्रांसीसी फिल्म समीक्षकों ने उसे फिर से खोजा, वे अमेरिकियों को यह बताने में दस साल पहले थे कि हमारी फिल्मों के बारे में सबसे अच्छा क्या था। यह सर्वविदित है कि 1950 के दशक के अंत में जेम्स कार्ड ने उन्हें न्यूयॉर्क में पाया, उन्हें रोचेस्टर में रहने के लिए लाया, और उनके करियर का दूसरा जीवन शुरू किया। जॉन स्प्रिंगर नाम के एक अनुभवी फिल्म प्रचारक ने मुझे बताया: "एक रात मेरे घर पर एक डिनर पार्टी में, कार्ड ने कहा कि वह लुईस ब्रूक्स को खोजने के लिए कुछ भी देगा। मैंने उससे कहा कि उसे बहुत मेहनत नहीं करनी पड़ेगी। उसके पास पूरे अपार्टमेंट में था। हॉल।"

"एक खोई हुई लड़की की डायरी" उसके गौरवशाली दिनों के करीब थी। यह "पेंडोरा बॉक्स" के बराबर नहीं है, लेकिन उसका प्रदर्शन उसी उच्च स्तर पर है। इसमें एक स्पष्टता है जो 1930 के दशक की शुरुआत में सेंसरशिप के उदय के बाद मुख्यधारा की फिल्मों से काफी हद तक गायब हो गई थी। वह थिमियन की भूमिका निभाती है, एक मासूम युवा लड़की जिससे हम उसके पहले भोज के दिन मिलते हैं। उसका परिवार उसके पिता की दवा की दुकान के ऊपर रहता है, जिसका प्रबंधन मीनर्ट नाम के एक व्यक्ति द्वारा किया जाता है। यह पता चला है कि उसके पिता ने परिवार की युवा नौकरानी को गर्भवती कर दिया है, और उसे घर से निकाल दिया गया है। अगली नौकरानी, मेटा, देखती है कि पिता को बहकाया जा सकता है, और कुशलता से ऐसा करता है।

थिमियन अपने पिता और मेटा के एक नए परिवार की शुरुआत के रूप में घर पर बंद महसूस करता है। वह मीनर्ट द्वारा गर्भवती हो जाती है, और बुर्जुआ परिवार के लिए यह घोटाला बहुत बड़ा है; अपने बच्चे के जन्म के बाद, थिमियन को एक क्रूर "सुधार गृह" में भेजा जाता है, जिसे एक महिला और उसके विशाल, मुंडा-सिर वाले पति के परपीड़क समलैंगिक टास्कमास्टर द्वारा चलाया जाता है। एक और लड़की के साथ भागते हुए, वह एक वेश्या के लिए अपना रास्ता खोजती है, जहां दादी मैडम यह स्पष्ट करती हैं कि अब थिमियन के कर्तव्यों में क्या शामिल होगा।

ग्राहकों में से एक काउंट ऑस्डॉर्फ है, जो उसके परिवार का एक पुराना दोस्त है और एक ऊदबिलाव है, जिसका आधा-अधूरा प्रयास लड़की की मदद करने का है। अनर्गल विडंबना के अंत में, ऑस्रॉर्फ के अमीर चाचा थिमियन से शादी करते हैं, जो अब लुप्तप्राय महिला युवाओं के बचाव के लिए सोसायटी के सदस्य बन गए हैं। सोसाइटी वेश्यालय का दौरा करती है, जहां थिमियन उससे अपेक्षित सुधारक की भूमिका निभाने का प्रयास करती है, लेकिन अंत में क्रोध में उठ जाती है।

फिल्म का एक उल्लेखनीय तत्व यह है कि यह पूरी तरह से थिमियन की कहानी है, जैसे "पेंडोरा बॉक्स" पूरी तरह से लुलु की कहानी थी। लुईस ब्रूक्स के पास एक व्यक्तित्व या स्क्रीन उपस्थिति नहीं थी जो खुद को सहायक भूमिकाओं के लिए उधार देती थी। यदि दोनों युवतियां पीड़ित हैं, तो कोई भी असहाय नहीं है और जो पुरुष उसका शोषण करते हैं, वे पाते हैं कि उनकी बुराई उनके खिलाफ हो गई है। क्रूरता की दुनिया में, ब्रूक्स के पात्र स्थायी व्यक्ति के रूप में खड़े होते हैं। वह इसे कैसे पूरा करती हैं, यही उनके अभिनय का रहस्य है। "फिल्मों की महान कला," उसने लिखा, "चेहरे और शरीर के वर्णनात्मक आंदोलन में शामिल नहीं है, लेकिन विचार और आत्मा के आंदोलनों में एक गहन अलगाव में प्रसारित होता है।"